“中新网杭州10月9日电 (见习记者 杨韵仪)从故乡“连根拔起”，再到异国他乡“扎根”，这一共同的经历使海外华文作家拥有了更多元的创作视角。9日，“一带一路”与世界华文文学杭州国际峰会举行，来自两岸暨港澳地区以及海外22个国家的150位作家与学者共探世界华文文学的理论与创作实践。本次会议不仅集结了海内外作家和学者近百篇论文，从海外移民历史、本土化进程、与西方文学关系等理论角度出发探讨华文文学的发展，同时，不少海外华文作家也分享了自己的创作感悟。中国作家协会名誉副主席、中国世界华文文学学会名誉会长张炯也观察到，现在许多国家的汉学家不仅研究中国古典文学，也研究当代中国文学和海外华文文学，还有非华人参与到华文文学作品的写作中。‘根深才能叶茂，叶茂才能结出繁花硕果，中华文化和文学就是‘根深’和‘叶茂’。’张炯认为，海内外的华文作家与学者要以中华文化为“根”，树立文化自信，创作出更多优秀作品。”
美国中文作家协会主席李岘博士也应邀参加了这次世界华文文学盛会。此次峰会收到了70多篇在“含英咀华：世界华文文学理论探讨与创作实践国际学术研讨会”宣读的论文，并以八场讲座形式分享了这些论文的精华。李岘根据自己多年在海外的创作经验与创办美国中文作协的实际情况，以《试论海外华文文学的“地缘性”—简析美国中文作家协会的成因》一文在会上强调：目前中国学界对海外华文文学的发展极为重视，这无疑对生活在海外却热爱用汉语写作的人是一个极大的鼓舞。但是，海外华文作家是以海外身份来界定还是以作品的内容来界定？经典作品是以内容来划分还是以作者的知名度来定义？研究海外华文文学是对经典作品在理论上的复制还是加强对海外华文整体现象的研究？还有待于深入探讨。
她在发言中提到：离散”几乎是所有研究海外华文文学不可或缺的词汇与核心。“原乡文化”与“他乡文化”的冲突与融合，是新移民永恒的话题。“主流意识”与“边缘意识”的认知构建，形成了海外华文文学多元文化所具有的开放性和跨越性的文学特质。中国学界对于经典作家和作品已经有了大量的研究，但是对于海外华文报刊杂志上许多名不见经传的作者那些富有生命活力、书写出作为新移民所经历的“离散情结”的鲜活文字，由于没有与国内广大读者互动、缺少与国内出版界的联系而淹没。这种单打独拼的状态，使学界对美国华文文学研究缺少全面了解，也使相关定义显得模糊。美国中文作家协会就是在这样一个承前启后的时期建立起来的。其宗旨是希望为这些用生命来写作的人，建立起一个可以相互交流扶植的平台，超越国界和种族，为生活在美国并热爱用汉语写作的人，创造出一个可以激发出创作热情和传播作品的空间，为学界研究海外华文文学的发展提供一些咨询。
李岘说，文中强调的“地缘性”并非要以偏盖全，而是要强调“地缘性”衍生出的多元文化杂糅所形成的人文景观、人文思想和语言自身的变异来界定海外华文文学与本土文学的区别，对“阐释海外华文文学的特质和保护海外华文文学爱好者的创作积极性”提供一些依据，有利于推动海外华文文学的创作发展。
本次大会由中国世界华文文学学会、世界华文文学联盟和浙江大学文学院联合举办。会上，浙江大学常务副校长任少波致欢迎词；世华学会会长、世联秘书长王烈耀教授做了《“跨界”与华文文学》的讲座。研讨会之后，组委会组织与会人员走访了鲁迅、矛盾、徐志摩、金庸等文学先锋的故居。大会于10月13日圆满结束。
右起五：中国世华学会会长、世联秘书长王列耀教授；右起六：世联副秘书长白舒容s
李岘在分组讨论时宣读自己的论文《试论海外华文文学的“地缘性”》
南京大学文学院教授刘俊与多位专家学者对大会宣讲的论文进行讲评。
海外作家与国内著名学者合影留念。
李岘与世华联盟副秘书长杨际岚先生合影留念。
左起新西兰华文作家协会会长冯韵珂、美国中文作协主席李岘、纽约华文女作家协会会长顾月华、德国华文作家穆紫荆。
李岘与美国亚利桑那州华文作协少君（中）和匈牙利作协会长张执任。
左起：泰国华文作协会长梦莉、纽约美华文艺之友联谊会会长周励、世界华文文学联盟名誉会长、中国作家协会名誉副主席张炯、日本华文文学笔会前会长华纯、美国中文作协主席李岘。
李岘与部分女作家们在参观鲁迅故居。
李岘与加拿大中国笔会前副会长、加拿大滑铁卢孔子学院院长李彦在参观矛盾故居。
参观徐志摩与陆小曼故居集体合影留念。前排左二：浙江大学文学院金进教授是这次大会的总联络人。
大会合影。
